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阶级斗争
从片的开始，就一直是农民阶级和地主、封建势力的斗争。农民在地主、封建势力的压迫下，无法生活，受尽了压迫和折磨，但农民又是个最稳定的阶层，历来就是逆来顺受，本本分分的过着日子，虽然对于压迫和剥削也想反抗，但没有人领导还是不行的。地主老财们则是想尽一切办法来欺压、剥削百姓，柯捐杂税把百姓逼得无法生活，如民国政府一上台地主们就弄了个印章税、堤坝费，弄得当年虽然是好收成，但是百姓依然没能吃到自己种的粮食。地主们不但剥削、欺压百姓，还欺负、凌辱妇女。剧中的地主代表何念祖凌辱了小草、梅春，甚至连小草的女儿英英（芙蓉）也不放过，要娶为小妾。阶级压迫到一定的时候就有了反抗。在立秋因为率领百姓抢粮种被地主的武装分子开枪打伤后，逃离了蓝溪镇，到省城加入了共产党，随后国共两党第一次合作，立秋以农会会长的身份回到了家乡，在蓝溪成立了农会、妇女会，组织农民反抗压迫和剥削，解放农民，把地主的田地给分了，粮食也分了，还把地主们押到街上带着高帽游行，甚至公开审判地主。应该说这部分的剧情还是吻合了“正义”的，因为农民在党的领导下有力的抗击了地主阶层。但是结果呢，国共第一次合作失败，何念祖在保安团的护佑下，又重新回到了蓝溪，开始了对农会的屠杀，立秋因此被杀了头，第一次共产党领导下的农民革命失败了。这时候阶层斗争也就无法去烘托“正义”。
何念祖的死
但是就是这个情节，为什么正义不是来自党领导的革命力量，而是把它交给了一个柔弱的女子呢？何念祖的死是应该的，罪有应得。但他的死是绝对不能放在梅春的报仇血恨上，不能由梅春来完成这个使命的，因为这样就变成了个人之间的恩恩怨怨上，无法上升到正义的层面上来。如果他的死，不需要在影片中放出来，就是用话来个后记，如：罪大恶极的地主何念祖在共产党领导的革命中，终于被判死刑，结束了罪恶的、可耻的一生，农民也终于解放了，翻身成了主人，就会是非常完美的结局。
文/戴高诺
(brand.iader.com)
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- 国际品牌网 作者[记者]:戴高诺 日期:2007-01-28 出自:国际广告人 论坛投稿